天人五衰是什么意思？

天人五衰指的是①衣服垢秽、②头上华萎、③腋下流汗、④身体臭秽、⑤不乐本座。指欲界、色界之天人，于寿命将尽时所表现之五种异像。天人五衰是指欲界和色界的天人，而不包括无色界的天人，因为无色界已经没有任何物质了，包括肉体，只有意识存在，因此不会出现天人五衰的现象。

（一）衣服垢秽，谓诸天众铢衣妙服光洁常鲜，于福尽寿终之时，自生垢秽。

（二）头上华萎，谓诸天众宝冠珠翠彩色鲜明，于福尽寿终之时，头上冠华自然萎悴。

（三）腋下汗流，谓诸天众胜体微妙，轻清洁净，于福尽寿终之时，两腋自然流汗。

（四）身体臭秽，谓诸天众妙身殊异，香洁自然，于福尽寿终之时，忽生臭秽。

（五）不乐本座，谓诸天众最胜最乐，非世所有，于福尽寿终之时，自然厌居本座。

以上五种大衰相显现时，天人将死亡。

天命五衰是哪五衰？

天人五衰指的是是指欲界和色界的天人在福尽寿终之时出现的五种状况，包括：衣服垢秽、头上华萎、腋下流汗、身体臭秽、不乐本座。

请问佛教所说的天人之苦，哪就是天人临终时的“天人五衰”是何解呢？

天人最大的悲哀，五衰相：头上花萎，腋下汗出，身失威光，衣裳垢腻，不乐本座。

文豪野犬中的天人五衰是什么？

组织“天人五衰”原本并没有犯过什么案件，它的真面目如何根本就没有人会在意，所以，他们需要先犯案，然后才能嫁祸。天人五衰的释义是衣服垢秽、头上华萎、腋下流汗、身体臭秽、不乐本座。于是，他们根据前四个释义杀了四名政府高官。

天人五衰的后果是什么？

　　所谓的天人五衰，意指天人寿命将尽时，所出现的种种异象。五衰又有大五　　衰、小五衰两种。　　大五衰：　　

1、衣服垢秽。本来天人的衣服光洁曼妙，但命终时，就会开始生出脏垢。　　

2、头上华萎。天众平日总是顶著明媚的华冠，但命终之际，这些华冠都会慢慢凋萎。　　

3、腋下流汗。照说天人平日身体是非常洁净的，但临命终时，两腋就会开始流汗。　　

4、身体臭秽。香洁的身体不再，而发出难闻的气味。　　

5、不乐本座。本来天人过的是最安乐的生活，但是到了命终，却不安於座，甚至感到厌倦不耐。　　小五衰:　　1、曼妙的天乐不再扬起。一般天人走过的地方都会有鼓乐自动响起，奏出曼妙的天乐，但是当天人的寿命将尽时，天人走过时曼妙的天乐将不再扬起。　　2、身上自然散发的光芒逐渐褪散。一般天人的身旁都围绕着神圣的光，但是当天人的寿命将尽时，天人的身上自然散发的光芒逐渐褪散。　　3、洗浴的水会沾在天人滑腻的皮肤之上。一般天人的身体都是非常洁净的，洗浴后水会自然干，但是当天人的寿命将尽时，洗浴的水会沾在天人的身体之上，不容易蒸发。　　4、对某种事物起了恋恋不舍的心。一般天人是不会对某事物有太多的留恋，但是当天人的寿命将尽时，天人却会对某种事物起了恋恋不舍的心。　　5、原本无碍的天眼也受了影响，无法像以前一样普照大千世界。 一般天人的天眼都很好，可以看到大千世界，且不会眨眼，但是当天人的寿命将尽时，原本无碍的天眼也受了影响，无法像以前一样看到大千世界，且像凡人一样，经常眨眼睛。　　这些都可通过修炼得以缓解。　　天人五衰是最终的悲哀　　也因为天人平日过着极为享乐的生活，平均寿命又极长，以最短的四大王天　　为例，是以人间五十岁为其一昼夜，估计可享寿五百岁；而在这种寿命长、生活　　享乐的状况下，天界众生很容易产生「常、乐、我、净」的颠倒想，所以一旦临　　到天人五衰的境界，很少不起嗔心的，也就很难不堕入恶道了。　　因此在六道当中，天道诚然只有乐没有苦，但是乐尽之后的苦，却也是没有　　修行的天人难以承受的，较诸人道的有苦有乐，也有修行助道的因缘，长远来看，　　天道众生反而有其不幸。　　关於「天人五衰」，《法句譬喻经》里就有一则关於帝释天的故事。帝释在　　临命终时，知道自己即将堕入世间，受胎成为一个做陶人家里蓄养的驴子。就在　　他身体逐渐出现大五衰现象，忧心忡忡之时，幸好他及时想起佛陀是三界之中唯　　一能济人苦厄的救主，所以赶紧到佛陀处求法。　　当他正专心一意虔敬皈依佛法之时，发现自己竟然在一瞬间已到了做陶人家　　的驴腹里；还好这头驴子不知为何突然挣脱绳索四处乱窜，弄坏了主人完成的许　　多陶制作品，主人一怒之下痛打了驴子一顿，并伤及腹内的幼胎，帝释因此逃过　　一劫。　　感念佛陀的威德力，帝释不但得悟无常的意义，更加精进奉持解脱之道，成　　为喜闻佛法、护持佛法的护法神。

山河令中的天人五衰是咋回事？

天人五衰指的是①衣服垢秽、

②头上华萎、

③腋下流汗、

④身体臭秽、

⑤不乐本座。指欲界、色界之天人，于寿命将尽时所表现之五种异像。通常分大小二者。另外华夏仙人不等于佛家的天人(即印度诸天)。

仙逆天人五衰是哪五衰？

天人五衰，破空无知五指，好像第一衰是肉身，第二衰是骨，然后不知道顺序大概是元神、经脉，第五衰实在不知道了

天人五衰，就像一只手而已，第一步为手掌，第二步为掌纹，那掌纹，就是规则，每个人的掌纹都不一样，规则自然也就不同。
破空五指，亦或者天人五衰，便是手掌之上的手指，你若想只手遮天，就要五指齐全，这番话，你懂了，就是懂了，不懂，也就没有了破空的可能。

所以天人五衰就是五次重生

凡人修仙传的天人五衰是什么意思？

对于这个天人五衰，指的是真仙的三衰，仙衰，躯衰和窍衰，金仙的二衰，神衰和业火衰。

原文：正所谓天人有五衰，真仙临三衰，福祸无门，天自降之，或法消，或身殒，或窍封……诸般劫难，皆尔等之苦，唯勤勉苦修，稍可避驱，纵有……

天人五衰指什么？是什么意思？

天人五衰指：

1.衣服垢秽。

谓诸天众铢衣妙服，光洁常鲜。福尽寿终之时，自生垢秽，是为大衰相也。(铢衣者，十黍重曰铢。诸天之衣，重六铢，故名铢衣。)天人衣服原来很光鲜，忽然就很脏了，就像人道里面衣服穿一下会变的很脏，必须洗衣服。

2.头上华萎。

谓诸天众宝冠珠翠，彩色鲜明。福尽寿终之时，头上冠华，自然萎悴，是为大衰相也。天人头上的花冠会枯萎，也没有什么光亮。

3.腋下汗流。

谓诸天众胜体微妙，轻清洁净。福尽寿终之时，两腋自然流汗，是为大衰相也。天人原来是不流汗的。

4.身体臭秽。

谓诸天众妙身殊异，香洁自然。福尽寿终之时，忽生臭秽，是为大衰相也。天人原来身上都是很香洁的，现在他也生臭气了，就像人一样，不洗澡全都臭哄哄的。年纪越大，体臭就越厉害。

5.不乐本座。

谓诸天众，最胜最乐，非世所有。福尽寿终之时，自然猒居本座，是为大衰相也。天人原来坐在宝座上都是很安然、愉悦，到衰相现前的时候，他就坐不住，不安宁了，总想这里跑跑，那里溜溜。这就大五衰相。

天人五衰的意思是指欲界天人、色界天人在寿命将尽时所出现的五种异象。