非淡泊无以明志，非宁静无以致远什么意思？
非淡泊无以明志非宁静无以致远意思是：“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习，就不能实现远大的目标”。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远”这句名言出处于诸葛亮的《诫子书》。 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代话来说：“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标”。 淡泊其实就是看淡名利， 明志就是表明明确的志向 宁静就是（使自己心里平静、宁静下来做事做人） 致远，致，有实现的其实，远，即远大的目标，合起来致远就是达成远大的目标
非淡泊明志宁静致远的意思？
原话是“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，意思是说“不把名利看淡，就不能使自己的志向清晰明朗；不保持心灵的宁静，就不能实现远大的理想”。
这句话来源于诸葛亮的《诫子书》。在这篇文章中，诸葛亮教育自己的儿子不要追求生活的奢华，要生活简朴，要保持心灵宁静，要树立远大志向，要勤奋学习，将来做个有真才实学的人。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远的翻译是：什么意思？
“淡泊无以明志,非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。
诸葛草庐中门联：淡泊以明志宁静而致远此联出自第37回二顾草庐中。刘、关、张三人跟童子进诸葛草庐，至中门，刘备见门上大书一联。其大意是：不追求名利，生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；不追求热闹，心境安宁清静，才能达到远大目标。通过此联揭示了诸葛亮的高尚德操。诸葛亮的《诫子书》中有这样两句话：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”本来是排阀句，小说作者以肯定句的形式取代了原来的否定之否定的形式，而用作诸葛草庐的门联。但它仍然还是排偶句而非对偶句，干仄极不和谐。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
译文：有道德修养的人，是这样进行修养锻炼的，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；如果不下苦工学习就不能增长与发扬自己的才干；如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作；冒险草率、急燥不安就不能陶治性情使节操高尚。如果年华与岁月虚度，志愿时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用而有益于社会，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了。(兰溪诸葛村)[注：应网友武春森要求.
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代话来说：“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标”。
通过上述分析，我们可以看出诸葛亮运用了《逻辑学》中的“否定之否定规律”来强调他要表达的“淡泊以明志，宁静而志远”。这是一句富含哲理的话。这同“要想取之，必先与之”，“欲达目的，需先迂回曲折”的道理一样，现在的“淡泊”、“宁静”求清净，不想有什么作为，而是要通过学习“明志”，树立远大的志向，待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番事业。
“淡泊”是一种古老的道家思想，《老子》就曾说“恬淡为上，胜而不美”。后世一直继承赞赏这种“心神恬适”的意境，如白居易在《问秋光》一诗中，“身心转恬泰，烟景弥淡泊”。他反映了作者心无杂念，凝神安适，不限于眼前得失的那种长远而宽阔的境界
非淡泊无以明志非宁静无以致远是什么意思？
意思是：不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，身心不宁静就无法实现远大的理想
出自：诸葛亮《诫子书》。
原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。慆慢则不能励精，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
解说：有道德修养的人就是这样锻炼的。他们通过内心的平静来完善自己，通过节俭和节约财产来培养高尚的道德品质。如果你没有一个清晰的头脑，你就不能使你的雄心壮志清晰而坚定；如果你不稳定而安静，你就不能实现你的崇高理想。
如果你想学习真正的知识，你必须让你的身心平静地学习，人们的才能是通过不断的学习积累起来的；如果你不努力学习，你就不能成长和发展你的才能；没有意坚定不移的志向，你不可能在学习上取得成功。沉湎于酒色，消极的忽视不能鼓励心灵刷新精神；草率的冒险和急躁不能陶冶一个人的性情，不能使一个人的品德高尚。
如果时间和岁月被浪费了，日会把它花在志愿服务上，最终它会像枯叶一样一天天变老。这样的人不会被社会利用，但会使社会受益。他们只会悲伤地被困在他们贫穷的家里，到那时后悔已经太晚了。
扩展知识：
白居易如果不轻视世俗的名利，他就不能明确自己的抱负，如果没有身心的安宁，他就不能实现自己的理想。
从刀看，诸葛亮，的书小于大于
原文
君子之行是静而修身，俭而修身，不薄而不清，不静而深远。夫学须静也需要学习。如果你不学习，你就不能学习。如果你不想学，你就不能学。如果阴慢，你就不能兴奋自己，但是如果你很危险，你就不能治愈性。随着岁月的流逝，意去了日，然后它变成了一片旱地。他们中的大多数人都没有见过世面，他们很难过要把复何和！
翻译
一个德才兼备的人的品格，靠内心的宁静和专注来陶冶身心，靠朴素的作风来陶冶品德。如果你不看不起世俗的名利，你就无法定义你的抱负，没有身心的平静，你就无法实现崇高的理想。一个人必须集中精力学习，必须努力学习以提高自己的能力。如果你不努力学习，你就不能增加你的智力，如果你不知道你的抱负，你就不能在学习上取得成功。追求过度的享受和懒惰不能振奋精神，轻浮和暴力不能陶冶性情。随着时间的推移，意的野心随着岁月而逐渐消失。最后，它就像一根枯枝和一片枯叶。这对社会没用。(在那之前)，呆在自己狭小的世界里悲伤地叹息是没有用的。
