诗人简介徐俊国

徐俊国，笔名鹅小鹅，诗人、画家。首都师范大学驻校诗人（2011），北京大学访问学者（2016）。著有诗集《鹅塘村纪事》、诗绘本《你我之间隔着一朵花》等6部。获华文青年诗人奖、冰心散文奖、汉语诗歌双年十佳等。
和解：致人生百年（组诗）
下弦月：致童年
夏夜，
花未眠。
萤火虫闪烁着童年小雀斑。
不敢看月亮，
那是，被岁月
咬掉的
兔唇。
只剩一个瓣，
还在咬。
小僧：致第一天
错过了早课时间，
我去扫落叶，
捡芝麻，
给麦冬草梳头。
错过了斋饭时间，
我把歪在泥里的老佛龛，
轻轻扶起来，
抱到睡莲池去净身。
出家第一天，
我向佛坦白了三件事：
小时候偷过枣，
在草垛后看过脏书，
看到有人杀鹅，
我吓得哇哇大哭。
和解：致人生百年
最大的屈服是与死亡和解。
秋日盛大是一把巨锁锁着自己，
能锁到什么时候呢？
开花的负担，可以卸下了，
虚无缥缈的壮志，
也可以交给流水去弹奏了。
平凡之辈，
没有什么使命不可以忽略不计，
做一个无害到无用的人，
用活着来表达今天，
虽然略带羞愧，
但这是卑微者献给世界的最高礼节。
谢谢生命水到渠成，
我在淡淡的光晕中柔和起来，
大大小小的爱恨，流淌到我这里，
形成了平静的湖泊。
人生百年，大美无言，
我渴望自己对称于夜空之浩瀚，
每一颗星辰都噙着一场暖雨。
人间苦厄多，加一点糖吧，
我就此融化。
重阳节：致寓意
重阳节，无山可登，无高可攀，
有酒却不知与谁醉，我只好
扛着一座城，去怀念一小块
比泪腺还小的青草地。
重阳节，有爹妈，没故乡，
到处是菊花和胜利，
每一朵笑容都丧失了寓意。
重阳节，没有九层糕可吃，
我只好吃键盘，吃红灯，
吃一些瘸腿的交通事故。
有一年实在没啥可吃，
我就跑到老虎的眼睛里，
像吃面条那样，
吃掉了一条干净的小溪流。
那年重阳节，古今我一人，
光洁的额头，渗出许多波纹。
挽歌：致夏末
蒲公英只剩下半个脑袋，
还要飞越许多岔路，
才能活下来。
戴胜鸟歪着头，
测试雨后的叹息，
蝉一哭，
远山全碎了。
天光打在黄昏的脸上，
树枝颤悠，翅果快受不了。
春末夏初有挽歌。
构成灵魂的旧笔画，
立即就要断了，还在撑着。
在撑什么呢？
丁香、迷迭香、忍冬、含笑………
请克制一下自身的香气，好不好？
美女樱、金雀花、紫荆、天竺葵……
该谢幕了，花落要趁早。
九月九日：致青山
朝代更迭，
杉树永远笔直于自身的尺度，
青山依旧是青山。
彩霞升上额头，
落日在胸膛中炼丹。
我之前，我之后，
相对于小小的星球，
再大的功名，
也是轻于鸿毛的遗产。
如果一直不剪胡须，
我会借着秋风飞起来，
当我抵达星辰，
从死亡的高度俯视人间，
千古菩萨心，
古今是一天。
嫩翅：致娑婆世界
我从盘卷的芭蕉叶里
生出来，
正好碰上
蓝天解开拉链——
一湖秋水，
荡漾着娑婆世界。
我看了看
自己的嫩翅——
没在尘世飞过，
暂且
还是干净的。
未名湖：致天使
未名湖的波澜已醒，
博雅塔刚从太阳里起身，
我来得正是时候。
白皮松提着自己的躯体，
努力接近云中的神。
天空中白银万两，
我只要一朵。
蝼蚁不免一死，
悲秋之人，
把理想哭成断肠。
起得太早，捡到星星，
越过喜鹊的脊背，
目击天使落地生根，
向诗而生。

致万物，也是致人世

埃及苦行僧阿巴?摩西对一位门徒说：“去坐在你的庵房里，庵房会教你所有的东西。”莫里?斯梅特林克认为，如果能具有一朵小花一半的智慧，我们的人生际遇将与现状迥然不同。实际情况是，我们既没有安静地坐回庵房，也没有心怀虔敬地与一朵小花交流过。
《易经》之后，尤其是唐诗宋词之后的时代，人失去了与宇宙万物对话的能力，张若虚的《春江花月夜》、陈子昂《登幽州台歌》那样的诗，再也没有出现过。当哲学的星空变成社会的地图，老庄的思维变成商业的头脑，人类的仰望已经了无诗意。“嘤其鸣矣，求其友声。”本该是鸟鸣的世界，却充斥着利益争吵和辨别真理的声音，因为噪音的污染，植物们连开花的情欲都没了。
人与万物的亲戚关系被隔断了，这是当代诗歌的危机之一。诗人作为古老的通灵者和觉悟者，基本丧失了从自然万物那里获得生存智慧的赤子之心。语言也不再是神启，它被驯养过，脏了，被用于诅咒和哭丧。
退回自然、致敬万物，“独与天地精神往来，而不敖倪于万物。”这不是躲避此时此刻的时代和波涛汹涌的现实，而是在更大的格局里看清自己，洞察人世，反思文明，学会善待同质同源的同类，悲天、悯人、救心。
我希望，真正教育我的，是万物，而非人世。人世那点事，都可以在万物那里得到深刻的解释和科学的验证。人心的复杂，不一定抵上万物的幽眇。万物的无穷、无边、无限，是为了反衬人类的无知、无畏、无解而存在的，人类文明的每一次差错，都源于对万物的无礼和天地之道的偏离。一个什么都敢写，什么都敢做的时代，让人心惊。
丁尼生在一首诗中写到，他若能参透一株植物的秘密，就能明白“上帝是什么，人类是什么”。物与人互相映照，彼此通感，万物对应人世。人的本质和人类的精神，都可以在万物那里找到证据。
致万物，也是致人世。好诗关怀人道，更要敬畏天道。
名家NO.184
编辑 by 康泾
图片 by 网络
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